小信與大信 (2/3) - 讀聖經學祈禱

李思敬教甚麼我都會去聽。多謝上帝這一次除了《十二先知上》，就是《研讀詩篇．學習禱告》，好一場及時雨。

詩篇成書於兩約之間，是亡國被擄回歸痛定思痛對祈禱的反省，作用也等同今日禮儀教會使用的《公禱書》。時間所限，只研讀了第一至十篇，看到的是詩人處於內憂外患生死關頭不是求上帝使他能逃出生天，而是為自己願意遵行神旨意祈禱；是詩人充滿不憤卻求上帝幫助自己即使生氣卻不要犯罪；是詩人面對外在的邪惡時沒有求上帝殲滅敵人，反而留心最大的邪惡可能在自己裡頭。

至於禱告蒙應允，就是大衞在被自己兒子押沙龍追殺的時候還能一覺睡到大天光！

詩篇的祈禱不是 result-oriented的，而是我們和上帝的關係。「大信」是安心讓上帝決定result，信得過祂知道甚麼是最好、信得過祂與我們同行。

如果你的傳道人收監了你會馬拉松祈禱（希望不是「以為話多了必蒙垂聽」）直至他得釋放嗎？我看使徒保羅也沒有看放監比收監好、殉道比活著好，vice versa。（人無法測透甚麼是福甚麼是禍，這個其實也很《傳道書》。）他說：「無論是生是死，求主在我們身上照常顯大。」

不管境遇如何，疾病康健、富貴貧窮，願主保守我們的心，幫助我們行在祂的道路上（不是要祂行在我們的道路上）。

感謝上帝我讀了十四年那間師姑庵是一間天天唱歌的學校。從聖詩中我很早就吸收真理（以及學到很多很深的中文字和英文字），小學一、二年級我已學會一首調子很憂怨的聖詩，歌詞說：「祂未曾應許天常蔚藍，祂未曾應允花兒常開，祂卻恩許祂的慈愛常在。」由於憂怨，我很怕這首歌（因為我小時曾經很悲觀）。以往我不明白為甚麼要讓孩子學這些憂怨的歌，現在我明白。有些事情，從你 intake到消化，可能要幾十年。到你要明的時候，就會叮一聲。

登登登凳，登登登戥──耶穌！

耶穌不是教導我們祈禱要先求神的國和義嗎？祂說，吃甚麼喝甚麼以及重重複複的話是外邦人的祈禱。他說，你爸爸那麼疼你，祂不會比你更著緊你的需要嗎？拾思敬牙慧，兒子小一入學註冊了，誰會忘記？兒子或會忘記，父親不可能忘記，況且，地上的父親「雖然不好」呀！

天父認識我們、疼惜我們，我想，我們祈禱是可以很簡單、很簡單。

至於耶穌本人，客西馬尼園的生死關頭，當他標汗如流血的時候，他祈禱：「父若願意請把這苦杯撤去，然而不要照我的意思，只要照你的意思。」上帝應允了他的祈禱──照祂意思。

誰說生比死好。

>> 睇埋：小信與大信 (3/3) - 畀人打都要咁講